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BattleKnight

Courage in battle and skill with your sword - not every fighter can become a knight. Eternal honour awaits those who can hold their own in duels or tournaments. Find your place at the Round Table.
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1 Lyle   [Intrare]
No capedtulo 14, temos as narrativas que acdenetem e0 crucificae7e3o de Jesus.Comee7a com a histf3ria da mulher, em Bete2nia, que derrama um vaso de alabastro, um perfume caro, sobre Jesus. He1 detalhes que me aquecem o corae7e3o.Em primeiro lugar, he1 que se destacar o fato de que trata-se de uma mulher, que invade o espae7o da casa de um homem, em meio a um jantar, interrompe tudo, sem nem se importar com o que ve3o falar dela e de sua atitude. Ela desconhece o que este1 entorno, ela quer dedicar uma oferta ao Senhor. Tudo indica que esta mulher era Maria (Joe3o 12: 1-8), irme3 de Le1zaro, a que em outra circunste2ncia escolheu estar aos pe9s de Jesus, enquanto sua irme3 Marta estava preocupada com os afazeres da casa pra recebea-Lo. c0 atitude de Maria, naquela ocasie3o, o Mestre se referiu como a de algue9m que escolheu a melhor parte: estar aos pe9s de Jesus, ouvindo-O, contemplando-O, admirando-O, aprendendo dEle.Pois bem, essa mulher que je1 havia escolhido a melhor parte, agora tem uma atitude, aos olhos desavisados, extravagante . Ela quebra aquele frasco de perfume e unge a cabee7a do Senhor, espalhando a fragre2ncia pela casa toda.Algumas refereancias bedblicas me veam e0 mente, mas lembro especialmente do Salmo 23, verso 5: Preparas uma mesa perante mim na presene7a dos meus inimigos, ungindo minha cabee7a com f3leo c9 importante perceber que a narrativa desta mulher acontece justamente entre os versedculos 1 e 2, que mostram os religiosos de plante3o planejando uma forma de matar Jesus, e os versos 10-11, quando Judas dirige-se e0queles homens para traed-Lo. Aquela mulher traz um refrige9rio para Jesus, em meio a uma dura caminhada. Em meio e0 traie7e3o e e0 perseguie7e3o, ela unge o Senhor, que iria passar pelo vale da sombra da morte. Jesus disse claramente: ela estava preparando-O para o Seu sepultamento. E ela O adorou, ungindo-O, servindo-O com o que de mais caro ela tinha.Lembro tambe9m do episf3dio do lava-pe9s, narrado em Joe3o. Jesus servia aos Seus discedpulos. Ali, Ele os serviu. Com Maria, foi servido: a bacia, um frasco de perfume caro; a toalha, seus prf3prios cabelos. Ela deu o seu melhor, deu de si mesma para servi-Lo.Mas sua atitude incomodou os homens ali presentes, porque afinal era um desperdedcio de um perfume te3o caro.Usaram ate9 um argumento muito nobre e lf3gico: era preferedvel vendea-lo e dar aos pobres. Seria mais produtivo . Esse e9 um argumento que agrada muito e0s sociedades atuais: tudo que ne3o e9 produtivo , ne3o tem valor. Por isso as criane7as, os idosos, os que team necessidades especiais e outros tantos marginalizados permanecem e0 margem, porque ne3o se3o produtivos , aparentemente ne3o produzem riquezas , ente3o se3o desprezados.Mas a lf3gica de Jesus e9 outra. Os meus pensamentos ne3o se3o os vossos pensamentos, diz o Senhor (Isaedas 55: 8). c0s vezes achamos que sabemos o que e9 o melhor; temos nossas explicae7f5es e solue7f5es para os fenf4menos entorno; fazemos nossas escolhas baseados no que supomos conhecer. Mas Paulo diz (I Coredntios 8:1): quem pensa conhecer alguma coisa, ainda ne3o conhece como deveria. Mas quem ama a Deus, este e9 conhecido por Ele. Aquela mulher ne3o estava preocupada com aquilo que parecia sabedoria aos olhos humanos; ela queria demonstrar o seu amor ao Senhor, servindo-O. O conhecimento ensoberbece, mas o amor edifica. Para caminhar com o Mestre e participar de Sua morte e ressurreie7e3o, e9 preciso estar preparado para se deixar colocar em cheque na nossa sabedoria , porque muitas vezes ela e9 distinta da de Jesus, que e9 loucura aos olhos do sistema corrompido que este1 aed.Deus ilumine o nosso entendimento para caminharmos em Sua presene7a deixando-nos convencer de Sua Sabedoria, que e9 sempre muito superior e0quilo que podemos conhecer. Deus nos dea sempre um corae7e3o amoroso, pleno de amor a Ele e ao prf3ximo, mais do que de conhecimento .

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